Dezgeha Welat a Ragihandinê

30/11/2022

Hejmara 96an ji Bar Bike

96 W Ji Vir Bar Bike

30/11/2022

Gelo wergêrên Kurd li ser çi bingehî berhemekê werdigerînin?

Evîn Elo

“Werger diyariya mirovahiyê ye, gava ez berhemeke cîhanî dixwînim kêfa min tê ji ber ku bi rêya vê proseyê ez çanda miletekî nas dikim, ji bo me kurdan jî ev gaveke girîng e.” Beriya çend rojan şahiya îmzekirina wergerandina çend pirtûkan hate lidarixstin û wergêr Ciwan Tetir bi van gotinan nêrîna xwe ya li ser wergerandinê anî ziman.
👇

Gelo wergêrên Kurd li ser çi bingehî berhemekê werdigerînin? Evîn Elo "Werger diyariya mirovahiyê ye

30/11/2022

“Ta Dawiya Min Û ta Dawiya Wî ..” Mehmûd Derwîş .. Werger : Imran Yûsiv
👇

"Ta Dawiya Min Û ta Dawiya Wî .." Mehmûd Derwîş Werger : Imran Yûsiv Ma tu ji ber meşê westiyayî kur

30/11/2022

Koletî

Cubran Xelîl Cubran

Werger ji erebî: Imran Yûsiv



Mirov koleyên jiyanê ne, ev koletî dihêle rojên wan tije bêrûmetî û xweçemandin bin û şevên wan di nav xwîn û hêsiran de bin.

Va ye heft hezar sal di ser jidayikbûna min a pêşî re derbas bûn û ta niha min ji bilî koleyên radestkirî û zindaniyên bendkirî nedîtine.

Di bin siya jiyanê û ronahiya wê de, ez li rojhilat û rojavayê zemînê geriyame, min dît kerwanên milet û gelan ji şikeftan ber bi avahiyan ve diçin, lê ta niha ji bilî hustên di bin giraniyan de çemandî û destên bi zincîran girêdayî û kabokên li pêşberî pûtan şikandî min nedîtiye.
👇

Koletî Cubran Xelîl Cubran Werger ji erebî: Imran Yûsiv Mirov koleyên jiyanê ne, ev koletî dihêle ro

30/11/2022

Şêwekara Kurd Hîva Ismaîl: “Şêwekarî ji bo min piştgiriyeke derûnî ye” … Hevpeyvîn: Imran Yûsiv

👇

Şêwekara Kurd Hîva Ismaîl: "Şêwekarî ji bo min piştgiriyeke derûnî ye" Hevpeyvîn: Imran Yûsiv Hîva I

30/11/2022

Delal Şêxmûs

Şama Mihemed





Xwedê ji bilî keçekê tenê neda Şêxmûs û hevjîna wî. Çiqas dixwest ku kurekî wî çêbe û navê wî rake lê nedibû qismet . Şêxmûs Pir ji keça xwe hez dikir. Ew nedida bi deh kuran . Navê wê kiribû Delal . Wî keça xwe bi delalî mezin kiribû ku şîrê şêr di eyarê şêr de bixwesta jê re dianî.

(Çîrok bi temamî) 👇

Delal Şêxmûs Şama Mihemed   Xwedê ji bilî keçekê tenê neda Şêxmûs û hevjîna wî. Çiqas dixwest

30/11/2022

TUNDIYA LI SER JINÊ, ÇARESERÎ ÇI YE?

Diyala Elî



Tundî di wateya xwe de, ew êrîşa ku mirov rastî wê tê kirin. Bi rêya axaftin , lêdan, neqebûlkirina nêrînan û hwd. Di nav xwe de gelek cure û şêwazan dihewîne lê cureyên herî berbiçav ku em wan rojane di jiyana xwe de dibînin, tundiya devokî û tundiya ku bi awayek piratîk işkence li ser laş tê kirin (bedenî) ye. Tundiya devokî ev cureya tundiyê bi rêya axaftinê tê kirin. Dibe sedema afirandina pirsgirêkên derûnî û hişî. Tundiya bedenî êrîş rasterast li ser bedena mirov tê kirin. Ev cure di nav civakê de pir berbelav e û bi taybet di civakên me de jin para herî mezin ji van êrîşan distîne(bedena wê).

(Gotar bi temamî) 👇

TUNDIYA LI SER JINÊ, ÇARESERÎ ÇI YE? Diyala Elî Tundî di wateya xwe de, ew êrîşa ku mirov rastî wê t

30/11/2022

Tundiya li Dijî Zarokan

Beşîr Silêman



Di civakê de, gava mirov bi rengekî zanistî li vê mijarê binêre wê gelek pirs, lêpirsîn û pirsnîşan li pêşberî me derkevin.

Gelo tundiya li dijî zarokan çi ye, çima zarok rastî tundiyê tên û çawa ev tundî bandorê li proses perwerdehiyê û derûniya zarok d**e?

Tundî, tê wateya bi mebest mirov zirarê bigihîne zarok û di encamê de, zarok jiyana xwe ji dest bide yan rastî zirareke pir tirsnak bê yan astengdar bibe yan jî zirareke siviktir bibîne …

Gava mirov li dîrokê vediger, şopên vê tundiyê bi rengekî pir zelal, diyar dibin. Li Erebstana Erebî ji ber sedemên cuda keçên xwe bi saxî binax dikirin. Li Misrê ji bo hêrsa Xweda vemirînin, zarokên xwe weke qurbanî pêşkêş dikirin.Her weha li Hind û Çînê ji bo razîbûna Xweda û bi destxistina berhemeke baş, zarokên xwe weke qurbanî pêşkêş dikirin; ew diavêtin nava çem. Ev şopên dîrokî tirajîdiya ku zarok kêşaye raber dikin. ( Gotar bi temamî) 👇

Tundiya li Dijî Zarokan Beşîr Silêman Di civakê de, gava mirov bi rengekî zanistî li vê mijarê bin

30/11/2022

Naveroka Hejmara 96an Ji Kovara Welat

Beşê Kurdî

Peyva Welat : (Pêla Koçberiyê Welat ji Ciwanan Vala D**e) .. Desteya Sernivîsê
Koletî … Cubran Xelîl Cubran … werger : Imran Yûsiv
Tundiya Li Dijî Jinê … Diyala Elî
Tundiya Li Ser Zarokan … Beşîr Taha
Delal Şêxmûs … Şama Mihemed
Hevpeyvîna Hejmarê li gel şêwekara Kurd Hîva Ismaîl
Gelo wergêrên Kurd li ser çi bingehî berhemekê werdigerînin? .. Rapor: Evîn Elo

Ta Dawiya min û Ta Dawiya wî … Mehmûd Derwîş … werger : Imran Yûsiv
Beşê Erebî

Krîza Avê û Bandora wê li Hevjiyana Aştiyane
Jinek ji Sergonê … Ebîr Dirêî

Naveroka Hejmara 96an Ji Kovara WelatBeşê KurdîPeyva Welat : (Pêla Koçberiyê Welat ji Ciwanan Vala D

13/09/2022

(( هذا الغبارُ المتصاعدُ من ضريحِك هناك حتّى رئةِ منفاي ليسَ سوى رسائلَ قحطٍ تتذمَّرُ في جيوبِ الماءِ السريَّة )) .. علي مراد

👇

https://welat-press.com/ar/?p=5050

13/09/2022

أزمة المياه: فصل آخر من فصول الهجرة



في الطريق المؤدي إلى منزله الجديد، يجد “لوند” يومياً، حفراً مليئة بالمياه؛ المياه التي كانت سبباً في نزوحه من مسقط رأسه في الحسكة, في مشهدٍ لم يألفه قبل نزوحه إلى مدينة القامشلي، وبات يذكّره بالمعاناة التي هاجر داخلياً بسببها.

بتنهيدةٍ كبيرة، بدأ لوند داوي (33 عاماً) حديثه، لـ إذاعة ولات إف إم، عن الأسباب التي دفعته للنزوح من مدينة الحسكة قبل سبعة أشهر، “لم أكن أرغب في المغادرة لشدة تعلّقي بمدينتي، ولكن سوء الوضع المعيشي والخدمي وفي مقدمته أزمة المياه، التي باتت تنقطع بشكل متكرر ولفترات طويلة، إلى جانب مياه الصهاريج الملوّثة التي تعتبر حلّاً بديلاً في ظل انقطاع المياه الرئيسية.. مجمل هذه الأسباب، دفعتني مُرغَماً إلى النزوح”

لعل السبب الأهم في انتقال لوند للاستقرار في مدينة أخرى، كان خوفه وزوجته من إصابة طفلهما بعدوى جرثومية، نتيجة المياه الملوثة التي كانوا يشربونها, حيث كان يضطر لشراء مياه معدنية معقمة لعائلته، ينقلها معه من القامشلي حيث يعمل، إلى الحسكة حيث يقيم، إلى جانب خوفه على والدته التي تعاني من مرض خاص بالكلى، والذي قد يتفاقم مع استمرار استخدام مياه غير صالحة للشرب، كما أن الحل البديل من شراء المياه المعقمة، كلّفه عبئاً مالياً إضافياً، وفق قوله.
https://welat-press.com/ar/?p=5046
👇

أزمة المياه: فصل آخر من فصول الهجرة كانيوار حسن في الطريق المؤدي إلى منزله الجديد، يجد “لوند” يومياً، حفراً مليئة بالمياه؛ المياه التي كانت سبباً في نزوحه من مسقط ر...

13/09/2022

سمر الحلو سيدة المعدن.. تعبر الممر الأصفر
بقلم : عبد الوهاب بيراني

في أعمالها المشغولة بين الأسود والأبيض والرماديات حاولت الفنانة التشكيلية سمر الحلو إخفاء العالم الواقعي لإرهاصات واقعية وبذات الأهمية أرادت توضيح التباين بين متضادات الحياة المادية، وإبراز مكنوناتها ومعاناتها بخصوصية سوريالية اعتمدت الغموض في جهة قراءة اللوحة، من جهة والمكاشفة من جهة وضوح خطوط واثلام لوحاتها التي انفردت في طريقة التعامل الفني الشاق مع أليات التعبير.

فاللوحات ليست لوحات رسم مشغولة بالصباغ وليست لوحات تصويرية، إنما هي لوحات اعتمدت فن الغرافيك، فن الحفر والطبع لاحقاً، ومن هنا استحقت الفنانة الرقيقة لقب سيدة النحاس، وفنانة المعدن، فهي تمتلك مراساً وقوة وصبرا في التعامل مع الواح النحاس والأحماض وآلات الحفر الدقيقة التي تستوجب القوة والدقة والحذر، كما أنها تتعامل مع كتل صخرية ضخمة للنقش والحفر.. ومن هنا فأنه من الصعوبة تخيل طريقة عملها وتعاملها مع اللوحة، إن لم يكن المتلقي على معرفة بفن الغرافيك.
https://welat-press.com/ar/?p=5040
👇

سمر الحلو سيدة المعدن.. تعبر الممر الأصفر عبدالوهاب بيراني* في أعمالها المشغولة بين الأسود والأبيض والرماديات حاولت الفنانة التشكيلية سمر الحلو إخفاء العالم الواقع...